Daniel Jafari was in following circles

AuthorFollowersDateUsers in CircleCommentsReshares+1Links
Zachary Roovenback (Zach Attack)2,2322012-08-10 04:29:445016412CC G+


Activity

Average numbers for the latest postings:

5 comments per posting'Current posts' means the last 50 posts that are at the most 4 weeks old. So this metric gives a picture of how many comments someone has received recently.
3 reshares per posting'Current posts' means the last 50 posts that are at the most 4 weeks old. So this metric gives a picture of .how often someone's posts have been reshared lately.
29 +1's per posting'Current posts' means the last 50 posts that are at the most 4 weeks old. So this metric gives a picture of how many +1's someone has received on his or her posts recently.
2,840 characters per posting'Current posts' means the last 50 posts that are at the most 4 weeks old. So this metric gives a picture of how many characters someone has used per post recently.

Latest postings

posted image

2013-05-23 04:44:21 (19 comments, 3 reshares, 33 +1s)

شب برنده ها

یکم. روزی که هاشمی اعلام نامزدی کرد در پلاس نوشتم:
«تصور کن حتی اگه تصور کردن ش سخته
آقای خامنه ای زمانی که اصلاحات چی ها نالان از موش دوانی ها به نزدش رفته بودند، گفته بود من هنوز از ده درصد اختیارات قانونی ام هم استفاده نکرده ام. با الهام از همان حرف می شود گفت آقای خامنه ای هنوز از ده درصد اختیارات فراقانونی ش هم استفاده نکرده است. بر خلاف مخالفین، خامنه ای از گذشته اش عبرت می گیرد و رمز چیرگی اش بر رقبا همین است.
به مخیله مخالفین ش هم نمی آید، ولی برای من تصور کردنی است که آقایخامنه ای، این بار فتنه را از سرچشمه اش کور کند: مشایی و هاشمی، هر دو به دلیل پرونده داشتن خود یا نزدیکان شان، توسط شورای نگهبان رد صلاحیت شوند. فراموش نکنید خامنه ای پیشتر زمزمه حذف مقام ریاست جمهوری را هم کرده بود و بر خلاف مخالفین اش، کاملا آماده هزینه دادن است.
به جز تمنای وجودی مخالفین، که دوست دارند رویای رویارویی با کاندیدای رهبری و احمدی نژاد واقعیت پیدا کند، همه شواهد ح... more »

posted image

2013-05-22 22:55:05 (1 comments, 0 reshares, 24 +1s)

خداناباوران، بگذارید وجدان تان خدای تان باشد
هرب سیلورمن

من هفته گذشته در کنفرانسی شرکت کردم که درباره مذهب و جایگاه ش نسبت به قانون بود. در این کنفرانس من درباره این صحبت کردم که دولت نبایستی هیچ مذهبی را به دیگری برتری بدهد و حتی مذهبی بودن را به غیر مذهبی بودن ارجح بداند. اما در میان مقالات دیگر ارایه شده من به موضوع جالبی برخوردم. اینکه تعریف مذهب دقیقا چیست؟ یکی از ارایه کنندگان مذهب را باوری صادقانه و غیرمنطقی (بر پایه ایمان) تعریف کرد. اما چرا بایستی برای باوری که منطقی نیست دولتارزشی قایل بشود؟ یک قاضی معروف ایالات متحده در پرونده ای درباره پورن و دشواری تعریف اینکه چه چیزی پورن است گفته بود «من پورن رو ببینم تشخیص می دهم». درباره مذهب هم شاید بایستی همین را گفت. بهترین نمونه، کاریکاتوری است که به یادم مانده که نشان می داد از گروهی درخواست می کرد به ما بپیوندند و درجه بندی در کنارش قرار داشت که در پایین نوشته بود «یک مشت خل و چل» و با افزایش به فرقه، گروه، مذه... more »

posted image

2013-05-22 22:37:48 (2 comments, 4 reshares, 38 +1s)

نظریه گرانش اینشتین، دوباره از آزمون سربلند بیرون آمد
پژوهشگران موسسه مکس پلانک تلاش کرده اند تئوری گرانشی که اینشتین وضع کرده را بیازماند. این تئوری در توصیف گرانش بسیار خوب عمل می کند ولی در توصیف جهان در سطح اتمی یا کوچکتر از اتم، کاملا بی معنا می شود. مثلا این تئوری می گوید سیاه چاله ها می بایست بی نهایت گرانش و چگالی داشته باشند.
دانشمندان مطمئن هستند که تئوری اینشتین پایان کار نیست همانطور که تئوری گرانش نیوتن، بوسیله این تئوری منسوخ شد. تئوری اینشتین می گوید ماده جرم دار در امتدادمکان-زمان چینی می اندازد که ما به صورت گرانش آن را حس می کنیم. آنها برای آزمودن تئوری به یک آزمایشگاه کیهانی در ۶ هزار سال نوری زمین روی کرده اند. در این جا، یک کوتوله سفید و یک پالسار بدور هم می چرخند. پالسار با اینکه تنها ۱۲ مایل قطر دارد ولی هر ثانیه ۲۵ بار بدور خود می چرخد و دو برابر خورشید ما جرم دارد. وقتی جرمی با یان سرعت به دور خود می چرخد و جرم بالایی دارد، می بایست شبیه به یک سیاه... more »

posted image

2013-05-22 22:25:13 (0 comments, 1 reshares, 21 +1s)

نوزادان انسان ها، با در آغوش گرفتن آرام می شوند. پستانداران هم معمولا بچه هایشان را با به آرامی گرفتن از پس گردن شان، حمل می کنند. پژوهشگران در یک تحقیق تلاش کردند که میزان تغییرات ضربان قلب، که کاهش ش نشان از افزایش استرس هست، را با میزان زمانی که بچه های توسط والدین شان حمل می شوند مقایسه بکنند. نتایج نشان می داد که بچه ها وقتی حمل می شوند، تغییرات بیشتری نشان می دهند، حتی وقتی برای گریه کردن که می تواند اثر تداخلی بر این تغییرات داشته باشند کنترل انجام شد در آزمون آماری. در مرحله بعدی، آنها پس گردن نوزادانموش را بی حس کردند و مشاهده کردند که بچه ها، به دلیل عدم حس دندان های مادر، بیشتر تقلا می کنند. در عین حال، مادر هم زمانی بیشتر لازم دارد تا بچه را به محل امن برساند. آنها به این نتیجه رساندند که این واکنش بی حرکت شدن وقتی از پس گردن نوزاد می گیرید، یک مکانیسم انطباقی است که مزیت فرگشتی برای نوزاد و والدین ش دارد.... more »

2013-05-22 13:01:12 (1 comments, 3 reshares, 45 +1s)

رویارویی که ما با کفار برایش آماده می شویم مناظرات سقراطی سرش نمی شود، ایده آل های افلاطونی ندارد، و با دموکراسی ارسطویی بیگانه است. ولی از گفتگوی با گلوله استقبال می کند، با ایده آل های ترور، بمبگذاری و تخریب همراهی دارد و از دیپلوماسی توپ و مسلسل استفاده می کند.
-مطالعات نظامی جهاد علیه مستبدین (دفترچه راهنمای القاعده)

posted image

2013-05-22 06:33:29 (3 comments, 1 reshares, 30 +1s)

نماینده ایالتی اریزونا، در جلسه پیش از قانونگذاری که یک نفر دعا می خواند، از همه خواسته که سرشان را برای دعا خم نکنند و به همدیگر بنگرند. او توضیح داده که در عین اینکه می فهمه که در این اتاق، هر کسی بر اساس باور و اعتقاد و ایدئولوژی ش، با دیگری درگیر می شه، ولی در عین حال سنت هیومنیستی او بهش یادآوری می کنه که می بایست انسان های دیگر را صرفنظر از هر باور یا اعتقادشان دوست داشته باشه. در پایان هم از کارل سیگن فقید نقل قول آورده به جای دعا:
برای موجودات حقیری چون ما، عظمت هستی تنها با عشق تحمل پذیر می شود

posted image

2013-05-22 06:27:28 (34 comments, 5 reshares, 56 +1s)

عکسی از سال 58

2013-05-22 06:15:17 (0 comments, 1 reshares, 19 +1s)

منصور کوشان (اتئیست٬ نویسنده٬ پژوهشگر و بازمانده طرح قتل نویسندگان در اتوبوس ارمنستان) به دلیل ابتلا به سرطان در بیمارستان بستری است. این متن نامه‌ای است که در پاسخ به دوستی که از او خواسته به دعا و نذر و نیاز متوسل شود در فیسبوک خود نوشته. به امید بهبودیش.

اندر حکایت سرطان، من و توسل به دعا و نذز و نیاز

دوست عزیز
این نامه را تنها از این نظر در این جا منتشر می‌کنم که دوستان دیگری هم که مثل تو به من لطف دارند، آن را بخوانند و پاسخ پرسش‌های احتمالی خود را دریابند. چون در حقیقت، بدون این کهکوچک‌ترین ناامیدی برای سلامت خود داشته باشم، به راستی نه خود می‌دانم؛ و در این لحظه که حالم خوب است، نه پزشکانم نتیجه‌ی دریافت‌های یک ماه گذشته را به صورت برنامه معینی تعیین و اعلام کرده‌اند. چرا که بدن من، هم چون بدن هر انسان دیگری البته، واکنش‌های ویژه‌ی خود را به شیمی‌درمانی و راه‌های بهبودی کنش‌های ناشی از آن‌ را دارد، و همه چیز مرحله به مرحله پیش می‌رود. پس، تا این لحظه، که نخست... more »

posted image

2013-05-22 06:02:25 (3 comments, 3 reshares, 59 +1s)

How inconsiderate of you Ricky.

posted image

2013-05-22 06:16:36 (16 comments, 5 reshares, 68 +1s)

#atheism  #PrayForOklahoma

2013-05-21 22:15:30 (13 comments, 6 reshares, 50 +1s)

خواندن این تحلیل ها، در «برهه حساس کنونی» لذت بخش تر است:)

بر خلاف بیشتر دوستان که گمان می کنند شورای نگهبان یا حکومت پروایی از تحریم انتخابات یا اعتراضات مردمی برای رد صلاحیت هاشمی دارد، من فکر می‌کنم آنها کوچکترین دغدغه‌ای از این بابت ندارند. مردمی که از حصر خانگی رهبران جنبش سبز تا این گرانی کمرشکن و ویرانی زیرساخت‌های کشور را تحمل کنند و دم برنیاورند محال است برای رد صلاحیت هاشمی کاری کنند. تحریم انتخابات هم تا حالا آزموده شده و همواره بیشتر به نفع حکومت بوده تا به ضررش. بماند که با ادغامانتخابات شوراها، شلوغی مراکز رایگیری تضمین شده است. حتی اگر از این بابت هم نگرانی‌ای بود شورای نگهبان و طیفی از حکومتی‌ها ترجیح می‌دهند همین الان هر هزینه‌ای را بپردازند تا اینکه چهار سال از دولت هاشمی/تکنوکراتها/اصلاح‌طلبان در عذاب باشند.

اما شخص خامنه‌ای در این میان در برزخی بزرگ گیر کرده است و به نظرم به یک دلیل نخواهد گذاشت هاشمی را با رد صلاحیت حذف کنند: سازوکارهای روحانیت.
... more »

2013-05-21 19:35:58 (5 comments, 5 reshares, 90 +1s)

 خاتمی این بار پشت کدوم کوهی میره رای میده؟!

2013-05-21 19:19:19 (4 comments, 0 reshares, 37 +1s)

شهید مالکوم شباز

نشسته اند از یک بیمار سایکوپث،  قهرمان و شهید ساخته اند و سعی می کنند پستی درباره اش هات کنند.

https://plus.google.com/u/0/100320941254408402782/posts

جدا حالتان خوب است ؟
شهید گران قدرتان در ۱۲ سالگی خانه مادر بزرگش را آتش زد و باعث مرگ مادربزرگشُ ، بتی شباز همسر مالکوم اکس شد. بعد از آزادی از مرکز باز پروری نوجوانان، در مصاحبه با نیویورک تایمز پذیرفته که آتش سوزی عمدی کار خودش بوده . چند بار دیگر به جرم دزدی و تخریب اموال دیگران به زندان افتاد.  قهرمان خیالیتان به خاطر صورت حساب بار کتک کاریکرده و کشته شده است. 

http://en.wikipedia.org/wiki/Malcolm_Shabazz

http://www.nytimes.com/2003/09/06/nyregion/for-malcolm-x-s-grandson-a-clouded-path.html?pagewanted=all&src=pm

http://nymag.com/daily/intelligencer/2013/05/malcolm-xs-grandson-killed-over-bar-tab-dispute.html

http://books.google.com/books?id=VMMD... more »

posted image

2013-05-21 04:42:47 (5 comments, 12 reshares, 64 +1s)

اگر فکر می کنید که ده فرمان مندرج در انجیل از نظر اخلاقی قابل بهبود دادن نیستند، واقعا نیاز دارید که متون دیگر را مطالعه بکنید. نیازی هم نیست راه دور بروید، به جینیسم نگاه بکنید. در جینیسم، ماهاویرا، رهبر معنوی شان با گفتن یک جمله، از همه فرامین اخلاقی انجیل فراتر می رود:
هیچ موجود زنده ای را زخمی نکن، آزار نده، سرکوب نکن، به بردگی نکش، توهین نکن، شکنجه نکن و به قتل نرسان

تصور بکنید که دنیای ما اگر همین یک جمله به عنوان اصل کانونی اخلاقی در انجیل گنجانده شده بود چگونه می بود. مسیحی ها به نامخدایشان برای قرن ها انسان ها را آزار داده اند، سرکوب کرده اند، به بردگی کشیده اند، شکنجه داده اند یا کشته اند، آن هم با تکیه به اصول خداشناسی مسیحیت.

سم هریس، نامه ای به ملتی مسیحی... more »

posted image

2013-05-21 03:47:59 (4 comments, 11 reshares, 45 +1s)

کاپیتالیسم احتمالا ما را به پلیدی می کشاند
نتایج پژوهش دو محقق آلمانی که برای نشر در «ساینس» آماده شده است، نشان می دهد که انسان ها وقتی که در شرایط بازار قرار می گیرند، موازین اخلاقی خودشان را هم زیر پا می گذارند. در این آزمون ابتدا از افراد پرسیده شد که آیا حاضرند برای ۱۰ یورو اجازه بدهند یک موش کشته بشود یا نه. ۴۲ درصد افراد موافق بودند. بعد در مرحله بعدی همین پرسش را در شرایطی مطرح کردند که به مانند یک بازار، افراد حق خرید و فروش این «انتخاب مرگ و زندگی» را داشتند. نتیجه این شد که ۷۲ درصد افراد حاضربودند اجازه بدهند موش کشته بشود، اما پولی که طلب می کردند این بار بسیار کمتر بود.
پژوهشگران می گویند این شرایط، شبیه سازی منطق بازار است که باعث می شود افراد در آن کمتر اخلاقی باشند، وقتی این انتخاب مرگ و زندگی دست به دست می شود، فرد این طور استدلال می کند که اگر من انجام ش ندهم کس دیگری می کند. اما در عین حال پژوهشگران تاکید دارند که نتیجه پژوهش شان به معنای پلید بودن بازار نیست. تنها می ... more »

posted image

2013-05-21 01:15:23 (13 comments, 17 reshares, 58 +1s)

مقاله خواندنی نیویورک تایمز درباره یک استاد روانشناسی هلندی با نام دیدریک استاپل که برای سالها، با جعل کردن داده، مقاله منتشر می کرد. رسوایی که در پی آمد، یکی از بدترین آبروریزی های حرفه ای در تاریخ اکادمیک هلند بود. او که خود را یک کمال گرا می داند، بعدها اعتراف کرد به این دلیل به دستکاری نتایج رو آورده چون از سوی ناشرین و ادیتورها تحت فشار بوده که مشکلات یک مقاله را حل بکند و برایش سروکله زدن با دنیای تحقیق که همیشه آلوده به اثرات جانبی، عدم اطمینان ها و غیر قابل پیش بینی ها بوده، بسیار سخت بوده.
اومقالاتی می نوشت که در آن مصرف گرایی را به سمبل های کاپیتالیسم مرتبط می کرد ولی در واقع به جای اینکه تحقیقی در کار باشد، خودش همه اعداد و داده ها را تولید می کرد. مثلا برای یک تحقیق که به دانشجوی دکترایش گفت خودش می تواند آزمون را انجام بدهد، قرار بود بچه مدرسه ای هایی که در مدرسه دوست اش بودند را تست بکند با دادن اسمارتیز ولی رفت خانه و اندازه گرفت که با چه سرعتی می شود اسمارتیز خورد تا تقریب خوب... more »

2013-05-20 19:50:48 (0 comments, 2 reshares, 41 +1s)

راه دموکراسی ابتدا از صندوق رای شروع نمیشه 
در انتها به صندوق رای میرسه

posted image

2013-05-22 06:18:03 (4 comments, 7 reshares, 23 +1s)

صراط مستقیم، گفتگویی با رانلد هاوارد

 سم هریس با یکی از استادان دانشگاهش که یک واحد اخلاق برداشته بوده مصاحبه کرده. هاوارد استاد استنفورد و یکی از پدران «تحلیل تصمیم» ها و سامانه های تصمیم گیری در پدیده های اجتماعی است..در این گفتگو به موضوع دروغ گویی پرداخته اند.
در ابتدا، به مثال فرضی کانت پرداخته اند (یک افسر نازی پشت در خانه شماست و شما به ان فرانک پناه داده اید و باز کردن در و راست گویی، به پلیسی که به دنبال ان فرنک هست می تواند فاجعه بار باشد. هاوارد پاسخ داده که امیدوار است اگر در چنینشرایطی قرار گرفت بتواند تصمیم درست بگیرد و شاید اگر بودا باشید بشود با نسخه ای از حقیقت، همچنان از فاجعه جلوگیری کرد. روایت است که بودا که شنیده بود کسی هزار نفر را کشته و در جاده به دنبال کشتن ش هست با او مواجه شد. به او گفت می دانم می خواهی من را بکشی ولی اگر امکان دارد اول شاخه درختی که آنجا هست را ببر. او وقتی برید از او خواست که دوباره بر سر جایش بگذارد. این عمل بودا فرد را متوجه کر... more »

posted image

2013-05-20 01:12:13 (11 comments, 7 reshares, 62 +1s)

ثبت نام داریوش فروهر در انتخابات اولین دوره ریاست جمهوری

posted image

2013-05-20 01:02:15 (3 comments, 1 reshares, 13 +1s)

کمپین انتخاباتی برای زهرا، کاندیدای مجازی ریاست جمهوری در ایران

زهرا شخصیت یک کتاب مصور پرفروش بوده:
«مهدی پسر زهرا در پی شرکت در تظاهرات پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ مفقود می‌شود. جستجو برای پیدا کردن مهدی، زهرا و پسر دیگرش حسن را که یک وبلاگ نویس است به لایه‌های درونی سیستم قضایی جمهوری اسلامی می‌برد...»

وب‌سایت کتابی که حالا یک عده برای شخصیت اون کتاب این کمپین رو راه‌انداختند: http://www.zahrasparadise.com/

«در سال ۲۰۰۹ ، زهرا و خانواده اش به همراه میلیون‌ها ایرانی دیگر درخیابان‌ها راهپیمایی کردند و خواستار انتخاباتی آزاد و منصفانه شدند. باوجود سرکوب شدید، شعله‌ی امید به یک بهار ایرانی برمبنای دموکراسی، احترام، و عدالت، به راحتی خاموش نخواهد شد. امروز زهرا نامزد انتخابات ریاست جمهوری شده است، به امید یک روز جدید»


صفحه فیسبوک کمپین: https://www.facebook.com/ZahrasParadise

اطلاعات بیشتر در وب‌سایت کمپین: http://... more »

2013-05-20 00:55:08 (1 comments, 0 reshares, 17 +1s)

برای نوشتن یادداشتی کوتاه درباره‌ی علویان سوریه مطالعه می‌کنم. نکته‌ای دیدم درباره‌ی فرقه‌ی علوی که در متون قدیمی به آن‌ نصیری نیز گفته می‌شده است. محمد بن نصیر که ظاهراْ هم‌عصر امام هادی و امام عسکری بوده از بنیادگذاران این فرقه به شمار می‌آید.
 شیخ طوسی در کتاب «غیبت» نقل می‌کند که محمد بن نصیر به «مباح بودن ازدواج میان محارم و حلال بودن رابطه‌ی جنسی میان مردان باور داشت و می‌پنداشت رابطه‌ی جنسی میان مردان، نشانه فروتنی و خاک‌سازی مفعول و یکی از لذت‌های مشروع برای فاعل است».
المنصف بنعبدالجلیل در کتاب «فرقه‌ی پیرامونی در اسلام» می‌نویسد ایده‌هایی از این دست در کوفه - یکی از پایگاه‌های اصلی تشیع - از روزگار پیدایش فرقه‌ی مختاریه به این‌سو سخت رایج بوده است (ص. ۱۰۰). 
با آن‌که پژوهش‌های خوبی درباره‌ی تاریخ جنسیت در اسلام شده، هنوز جای بسیاری کارها خالی است. این‌که رابطه‌ی جنسی میان مردان در قدیم رایج بوده چیز تازه‌ای نیست، اما توجیه اسلامی آن در میان پاره‌ای فرقه‌های پیرامونی کمتر آما... more »

posted image

2013-05-20 00:54:10 (17 comments, 2 reshares, 25 +1s)

تأکید مداوم خاتمی، هاشمی، و سایر بازیگران عرصۀ سیاست بر لزوم موافقت یا، دست کم، عدم مخالفت رهبری با ورود آن ها به میدان رقابت به وضوح نشان می دهد که حلقۀ رهبری در جمهوری اسلامی اراده و توان زیر پا گذاشتن قواعد رقابت سیاسی و بیرون کشیدن نتیجۀ دلخواه از صندوق های رأی را دارد.

و این چیزی نیست جز عدم تعین غیر دموکراتیک. یک نشانۀ عبور از عدم تعین غیردموکرایتک به عدم تعین دموکراتیک این است که دیگر هیچ فرد یا گروه خاصی، از جمله رهبری پرقدرت نظام سیاسی، نتواند یک تنه نتیجۀ رقابت را رقم بزند.

2013-05-20 00:37:24 (4 comments, 1 reshares, 23 +1s)

:))
یک تحقیقی بود که دن اریلی در پادکست اش معرفی کرده بود و من اینجا گمانم گذاشتم، نشان می داد افراد وقتی که کار بدی می کنند، تمایل دارند با رنج دادن به خودشان، از گناهان بشویند خودشان را. انسان ها، گناه را چیزی فیزیکی که بر بدن می نشیند می فهمند. 

posted image

2013-05-20 00:30:11 (2 comments, 4 reshares, 13 +1s)

نوع ديگری از ترس هم هست که متوجه نتايج شومی است که يک اعلام موضع قاطع، ممکن است برای سلامت مردم و نظم جامعه ببار آورد. اين ترس، خصوصاً اگر شومیِ نتايجِ مفروض آن، واقعاً از شرايط موجود بسيار سبق برد، ترس مبارکی است، که همواره مصلحت‌انديشان بر آن تأکيد کرده‌اند؛ اما چه آن ترس و چه اين ترس، الزامی که به همراه می‌آورد، دوری از فعاليت است، نه چيز ديگر. اينطور نيست که همواره بتوان يا ببايد کاری کرد؛ گاه هست، چه در سياست يا اقتصاد يا ... که شرايط اجازة فعاليتی مقرون به احتياط و نتيجة مثبت را نمی‌دهد؛ در چنينشرايطی سکوت و سکون بهتر است از مغلوبه‌ای از کرِّ کوتاه و فرّ بلند. اگر کسانی از آفت‌ديدنِ ناروایِ خود يا مردم و کشور هراس دارند، بهترين کار، مصالحه (در اينجا يعنی تسليم بی‌قيد و شرط)، يا لااقل دم در کشيدن و کنار نشستن است. اين که کسانی بيکار و خاموش نشستن را ناخوش می‌دارند، دليل موجهی بر اين نيست، که مردم را اميدوار کنند، به صحنه آورند، متحمل شدائدی کنند، و بعد با چنين توجيهی آنان را سرگردان و دل... more »

posted image

2013-05-19 23:54:10 (1 comments, 0 reshares, 10 +1s)

دلایل قانونی ردصلاحیت رفسنجانی

صفحه اول روزنامه وطن امروز (منتسب به سپاه):
در ابتدا باید تاکید کرد به گفته شورای نگهبان و به زعم اندیشمندان و اساتید حقوق،‌ ردصلاحیت اشخاص در انتخابات ریاست جمهوری به معنای عدم صلاحیت و اساسا عدم شایستگی آنها در سایر حوزه‌ها نیست. 

بدیهی است با نزدیک شدن به روز‌های پایانی اعلام نظر شورای نگهبان درباره احراز صلاحیت کاندیدا‌ها، مساله تایید صلاحیت اکبر هاشمی به استناد دلایل بسیار روشنی، بعید و ناممکن به نظر می‌رسد. توقع انقلابی از شورای نگهبان آناست که بدون توجه به فشارهای وارده یا تهدیدات صورت گرفته، صلاحیت افراد را تنها بر اساس مر قانون، بررسی و در این رابطه به تکلیف قانونی خویش عمل کند. اجرای دقیق اصول قانون اساسی و تامین مصلحت نظام اسلامی بنیادی‌ترین وظیفه‌ای است که این شورا برعهده دارد. واضح است این شورا نمی‌تواند فقط بر اساس سوابق یا توانایی‌های‌ گذشته اشخاص صلاحیت فردی آنها را برای دوره کنونی ریاست جمهوری احراز کند. 
... more »

posted image

2013-05-19 16:05:03 (2 comments, 0 reshares, 12 +1s)

میخک
وضعیت ِ اضطراری ِ چه کسانی؟ | یادداشتی برای فردای انتخابات 92
صندوق رای؛ استراتژی یا تاکتیک؟
در همه سالیان پس از دوم خرداد، با رسیدن هر انتخاباتی موجی به راه می‌افتد که وضعیت حاضر را بحرانی نشان دهد و بگوید تنها راه موجود برای گذر از بحران شرکت در انتخابات است . استدلال‌های انتخابات‌محور می‌گویند که اگر در انتخابات شرکت نکنیم در آستانه لغزش به دره‌ نیستی و تباهی قرار گرفته‌ایم. و این در حالی است که در همه این سالیان شرکت در انتخابات نتوانسته روند سقوط قهقهرایی ایران را کند بکند و خودشرکت در انتخابات هم رفته‌رفته از ریخت افتاده و به مناسکی بی‌معنی تبدیل شده است. از انتخابات ۸۴ و حضور پراکنده اصلاح‌طلبان، تقلب محدود اما مؤثر زیر چشمان دولت خاتمی و شکست فاحش مرحله دوم رفسنجانی به رغم حمایت گسترده جریان‌های سیاسی گرفته تا سال ۸۸ و کودتای انتخاباتی. پس از آن کار اصلاح‌طلبان به دفاع از رأی خاتمی در دماوند به عنوان حق شهروندی او کشید و حالا هم آن‌ها مشتاقتر از همیشه برای شرکت در ا... more »

2013-05-19 15:46:25 (5 comments, 0 reshares, 17 +1s)

-اگر آنطور که تو می گویی، دانش قاضی نهایی اخلاق است، آیا هنوز کارکردی برای فلسفه در این حیطه قایل هستی؟

-من این دو را از هم جدا نمی بینم. حقایق برای ما از طریق شواهد و منطق فراهم می شوند. تمایز واضحی میان فلسفه (خوب) و دانش وجود ندارد.

سم #هریس   پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:46:39 (1 comments, 3 reshares, 34 +1s)

- چرا این استدلال که «دیکتاتورهای خداناباور، جنایات شان را به نام خداناباوری انجام نداده اند» بیشتر مورد استفاده قرار نمی گیرد؟

-من خیلی استفاده اش کرده ام. ولی ارزش تکرار کردن دارد: من مذهب را بابت همه کارهای بدی که انسان های مذهبی انجام می دهند مقصر نمی دانم. من مذهب را بابت همه آن کارهایی مسئول می دانم که افراد، به خاطر باور مذهبی شان مرتکب شده اند. بی شک خداناباوران و سکولاریست هایی هم بوده اند که رنج بی حساب انسانی را باعث شده اند، ولی هیچ موردی نمی شناسم که علت کارشان، ارجح دانستن به شواهدتجربی به ایمان، یا غیرمنطقی بودن باور مذهبی بوده باشد. همانطور که پیشتر بارها گفته ام، هیچ جامعه انسانی تا به حال از اینکه منطقی تر شده باشد، ضرر نکرده است.

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری... more »

2013-05-19 15:46:48 (6 comments, 0 reshares, 7 +1s)

-آیا بروس شرینر (متخصص امنیت پرواز) توانست تو را متقاعد بکند که پروفایل کردن نژادی ایده خوبی نیست؟

-منظورت «پروفایلینگ» هست (نه پروفایلینگ «نژادی»). نه . پروفایلینگ یک نام است که ما برای قضاوت مان درباره انسان ها بر پایه همه اطلاعات آماری که در اختیار داریم گذاشته اند (و در ضمن معادل تبعیض و تعصب هم نیست). ما منابع محدودی برای تخصیص به امنیت داریم: پرسش این است که آیا بایستی اجازه بدهیم افراد آموزش دیده از این منابع شان هوشمندانه استفاده بکنند یا می بایست مجبور باشند که افراد را به صورت تصادفی موردبررسی قرار بدهند. این درست است که در نظارت بر فرودگاه ها ما چنین افرادی را نداریم ولی بایستی داشته باشیم. واقعیت این است که حتی افراد آموزش ندیده هم در یافتن تروریست های بالقوه، بهتر از آن چیزی هستند که شرینر ادعا می کند. درواقع بیشتر ما در توجه به انسان های تهدید کننده، از بیشتر کارهای دیگر بهتر هستیم، به لطف فرگشت.  بحث من این نیست که به بیگانه هراسی نهفته مان میدان بدهیم ولی دیوانگی است که... more »

2013-05-19 15:46:56 (3 comments, 0 reshares, 13 +1s)

-چه چیزی یک محافظه کار اصیل را از یک لیبرال واقعی جدا می کند؟ چون من با اینکه یک محافظه کار غیرحزبی هستم ولی با بیشتر نظرات تو موافقم.

-سئوال جالبی است. واضح است که بسته به این است که فرد از نظر اجتماعی و اقتصادی محافظه کار است یا نه چرا که محافظه کار اجتماعی بیشتر حرف هایش مبتنی بر باورهای مذهبی غیرمنطقی است. به شکل کلی،اگر فکر می کنی که همجنسگرایان می بایست آزاد باشند که با همدیگر ازدواج بکنند و میلیاردرها می بایست قبول بکنند که ثروت شان نتیجه شرایطی که خودشان نساخته اند هم بوده (ثبات سیاسی، زیرساختهای خوب و مصرف کنندگان باسواد)، احتمالا یک «لیبرال» هستی که در بیشتر نظرات با من هم نظر هستی. البته تا وقتی به تو بگویم که اسلام از کلیسای انگلیکن خطرناک تر است و یک انسان مسئول می تواند صاحب سلاح باشد، که در این صورت من را یک متعصب و عاشق سلاح می خوانی

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری... more »

2013-05-19 15:47:05 (1 comments, 2 reshares, 24 +1s)

-چه اتفاقی بایستی بیوفتد تا پرزیدنت امریکا از اینکه خداناباوری ش را آشکار بکند نهراسد؟

-می بایست چندین نظرسنجی نشان بدهد ۶۰ درصد یا بیشتر مردم امریکا به یک خداناباور برای ریاست جمهوری رای می دهند. من فکر می کنم نهایتا این اتفاق می افتد ولی نه در ۲۰۱۶

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:47:13 (4 comments, 0 reshares, 13 +1s)

-آیا دروغ گفتن در مذاکرات نادرست است؟

-پرسش پاسخ در خودش نهفته است وقتی که به این فکر بکنید که قرار است با همان افراد در آینده هم کار بکنید

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:47:22 (10 comments, 9 reshares, 61 +1s)

-از نظر تو، سه دلیل عمده ای که مذهب به حال مردم مضر است چیست؟

-
۱. کذب است
۲. به شکل ذاتی، تفرقه انداز است (چون کذب است و بنابراین، بنیانی برای توافق ایجاد نمی کند)
۳. به انسان ها، دلایل بدی برای خوب بودن می دهد، آن هم در حالی که دلایل خوب برای خوب بودن وجود دارد

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:47:31 (3 comments, 0 reshares, 14 +1s)

- به تازگی درباره لیبرتاریانیسم خوانده ام و دوست دارم نظرات ات را درباره اش بدانم

- باز هم می گویم، برچسب ها گمراه کننده اند. ولی من یک «لیبرتارین» هستم به این معنا که فکر می کنم هر کاری که را بخش خصوصی بتواند به نحو احسن انجام بدهد بایستی به بخش خصوصی سپرد. به علاوه من باور دارم انسان های صادق و صلح جو حق دارند که کسی باهاشان کاری نداشته باشد. لیبرتاریانیسم بر پایه این اصل است که پشت هر قانون و مالیاتی، یک سلاح پر است. اگر قانون را رعایت نکنی و مالیات ندهی، ادم های مسلح در خانه ات می آیند و به زندان میفرستند ات. همچون اغلب لیبرتارین ها من باور دارم که دولت می بایست از این ابزارهای اعمال زور تنها در وقت ضرورت استفاده بکند. آدم های بالغ که توان تمیز دارند را بایستی به حال خودشان گذاشت که هر کاری دلشان خواست بکنند (مادامی که به دیگران آسیبی وارد نمی کنند) و چیزی به اسم «جنایت بی قربانی» وجود ندارد. ولی من نظرم در اینها با لیبرتارین ها متفاوت است:
۱. بعضی چیزهای مهم از طریق بازار آزاد ... more »

2013-05-19 15:47:53 (2 comments, 0 reshares, 14 +1s)

-آیا مسلمانان پیشین زیادی تو را بابت نقش مهم ات در ارتداد شان مقصر می دانند؟ من یکی از آنها هستم!

- خیلی از شنیدن اش خوشحالم! نمی توانم بگویم «زیاد» به خصوص در مقایسه با مسیحی های پیشین ولی گهگاهی از آنها می شنوم. فکر می کنم بیشتر از اینکه موضوع مذهب باشد، طیف مخاطبین است

سم #هریس پرسش  پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:47:44 (0 comments, 2 reshares, 18 +1s)

-آیا نمی شود عینی قضاوت کرد که نبودن بهتر از بودن است؟ با عدم مان چه مشکلی پیش می آید؟

-خوردن پن کیک غیرممکن می شود.

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:48:01 (3 comments, 0 reshares, 18 +1s)

-نظرت راجع به صوفی گری چیست؟

-این یک افسانه است که صوفی ها همه مدارا جو بوده اند. ولی صوفی گری، به عنوان یک سنت روحانی درون اسلام، بسیار خوش خیم تر و جالب تر از خود اسلام است.من همیشه عاشق اشعار مولوی و موسیقی نصرت فاتح علی خان بوده ام. من با صوفی ها تمرین کرده ام، و شک ندارم که تجربیات و درون بینی هایشان مثلا وقتی ذکر می گویند، جالب است. ولی همان قدر که این تجربیات جالب هستند، در سایه قرآن، غیر قابل فهم هستند.

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری
 

2013-05-19 15:48:08 (2 comments, 0 reshares, 12 +1s)

-تعریف ات از روحانیت سکولار چیست؟

-خود اعتلایی، منهای همه مزخرفات تفرقه انداز

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:48:19 (0 comments, 1 reshares, 9 +1s)

-آیا موضع ات درباره عدم وجود اراده آزاد رفتارهای روزمره ات را تحت تاثیر قرار می دهد یا اینکه تنها از منظر اجتماعی از این موضع دفاع می کنی؟

-به نظر من اینکه بپذیریم که اراده آزاد یک توهم است به شما کمک می کند که از تنفر/عصبانیت رها بشوید. من هم بعضی اوقات البته عصبانی می شوم. رفتار بعضی آدم ها تنفر برانگیز است ازنظر من. ولی من می توانم نهایتا رفتار شان را غیرشخصی بفهمم، حتی وقتی شخصا به سمت من نشانه رفته شده. این به معنای آن نیست که ناگهان به همه اعتماد می کنم. من شک ندارم که بعضی از آدم ها، می شود مطئن بودکه خشونت خواهند کرد. اما خرس ها هم همینطور هستند. ما می توانیم از خرس ها بترسیم و کارهایی بکنیم که خودمان را از آنها حفاظت بکنیم ولی از آنها متنفر بودن معنا ندارد

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری... more »

2013-05-19 15:48:26 (12 comments, 7 reshares, 50 +1s)

-از کریستوفر هیچنز چه آموختی؟

-یک چیز که او به من آموخت این بود که موقعیت هایی هست که خشم، تنها احساس قابل قبول است. خشمگین نشدن در چنین وقت هایی، سقوط اخلاقی است.

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:48:34 (0 comments, 0 reshares, 11 +1s)

-دورنمای اخلاقی به خوب زیستی موجودات دارای آگاهی پرداخته با این حال تنها تمرکز ش را بر انسان ها گذاشته. چرا؟

-بحث من به همه موجودات دارای آگاهی قابل تسری دادن است، البته به اندازه درجه آگاهی شان. تمرکز من بر انسان هاست چون ما بیش از همه برای خودمان نگران هستیم، و اینکه من فکر می کنم در این کار حق با ماست چون ما وسیع ترین تجربیات آگاهانه را داریم. ولی من فکر می کنم می بایست برای رنجی که بر دیگر حیوانات اعمال می کنیم هم نگران باشیم، می شود از نسبت مغز به بدن برای تخمین اینکه هر موجودی چقدر رنج می تواند درکبکند استفاده کرد (یک مرغ کمتر از یک میمون رنج را درک می کند)

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری... more »

2013-05-19 15:48:44 (0 comments, 2 reshares, 11 +1s)

-اخلاق مربوط به وضعیت های مغزی است، چطور اخلاق را در رابطه با مسئولیت مان در مقابل انسان های آینده یا محیط زیست تعریف می کنی؟

-من موافق «وضعیت های مغزی» نیستم من می گویم که به وضعیت های «ذهنی» موجودات دارای آگاهی ربط دارد. بنابراین اگر کامپیوتر های آینده دارای آگاهی بشوند، بدل به بخشی از دورنمای اخلاقی خواهند شد.
موضوع ارتباط اخلاقی ما با به دنیا نیامده ها و کسانی که هرگز به دنیا نخواهند آمد جالب است. واضح است که می بایست ارزشی برای وضعیت های خوب زیستی و زجر کشیدن قایل باشیم. برای نمونه چرا کشتن همهانسان های روی کره زمین در حالی که همگی شان خواب هستند و بدون اینکه درد حس بکنند، بد است؟ نمی شود گفت کار نادرستی است به دلیل اینکه باعث رنج کشیدن می شود چون آنها که خواب هستند و رنجی حس نمی کنند و کسی هم زنده نمی ماند که ناراحت مردگان باشد. غیر اخلاقی بودن این امر می بایست مربوط به وضعیت های آینده که می تواند رخ بدهد مربوط باشد. شادی که با چنین عملی، غیرممکن می شود. اگر مثل من باور داشته باشی ک... more »

2013-05-19 15:48:52 (0 comments, 0 reshares, 10 +1s)

-چطور می توانی اثبات بکنی که فکت های اخلاقی وجود دارند که قابل فهم شدن هستند؟ می توانی مثالی بزنی از یک فکت اخلاقی؟

- این یک فکت است که هستی واجد طیف گسترده ای از تجربیات خوش و بد برای موجود دارای هوشیاری است. همینطور این یک فکت است که حرکت در این دنیا، بوسیله قوانین فیزیک محدود می شود. برای یک لحظه کلمه «اخلاق» را فراموش کن. تنها بپذیر که ما یک مشکل راهبری داریم: اگر در یک جهت تنها حرکت بکنیم، اوضاع می تواند بسیار نامطلوب بشود (و نه از این نامطلوب هایی که درس خوبی آخرش دارد) و اگر در جهت دیگر برویم همه میتوانند شاد و خلاق و سرخوش باشند. این تفاوت ها وجود دارند و حرکت هم ممکن است. حالا دوباره واژه اخلاق را به یاد بیاور: اگر فکر نمی کنی که حرکت انسان ها به یک جهت یا دیگری، غیر اخلاقی است من نمی دانم منظورت از اخلاق چیست

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری... more »

2013-05-19 15:48:59 (3 comments, 0 reshares, 28 +1s)


ـآیا راه خوبی برای مقابله با قوانین مجازات کفرگویی در کشورهای سکولار هست؟

-ما نیاز داریم که هر جا که لازم بود کفر بگوییم، آن هم به صورت علنی و بدون عذرخواهی، هر کسی را که احساس مورد توهین واقع شدگی دارد را مورد انتقاد قرار بدهیم و آنهایی که وانمود می کنند مورد توهین واقع شده اند را مورد تمسخر قرار بدهیم.

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:49:05 (3 comments, 1 reshares, 17 +1s)

- به نظر تو حقیقت ارزشی درونی دارد یا اینکه ارزش اش را از اثرش بر «خوب زیستن» می گیرد؟

-این سئوال بسیارظریفی است و پاسخ من می تواند به راحتی اشتباه برداشت بشود. ولی من فکر می کنم نهایتا، حقیقت، اسیر «خوب زیستی» است. به این معنا که هر چیزی که درباره ارزش حقیقت بگوییم (مثل جالب بودن، مفید بودن، زیبا بودن اش) بدل به ادعای نقش ش در بهبود خوب زیستی موجودات دارای آگاهی خواهد شد.

سم #هریس پرسش و پاسخ توئیتری

2013-05-19 15:49:15 (0 comments, 0 reshares, 7 +1s)

- به نظر می آید از پرداختن به اخلاق سیاسی پرهیز می کنی. می توانی توضیح بدهی؟

-من به این موضوع به صورت کوتاه پرداخته ام. رویکردهای سیاسی متفاوت نقاط ضعف و قوت متفاوتی دارند. بسته به زمینه، محافظه کاری یا لیبرالیسم، یکی می تواند توجهی کمتری به واقعیت داشته و خطرناک تر باشد.
از فضایل لیبرالیسم، تشکیک در نظرات خود و آمادگی شنیدن نظرات مخالف است. در غیاب مخالفینی که نظرات شان ارزش شنیده شدن داشته باشد (سایکوپث ها، جانیان مذهبی)، لیبرالیسم تبدیل به دستور العمل خودآزاری و جبن اخلاقی می شود. محافظه کارانظاهرا چنین مشکلی ندارند. ولی محافظه کاران وقتی اشتباه می کنند، سازوکار تصحیح کننده لیبرال ها را اغلب ندارند. تعمیم دادن دشوار است ولی مهم است توجه بکنیم که یک عدم تقارت ساختاری اینجا وجود دارد: لیبرالیسم قابلیت مورد سو استفاده شدنی دارند که محافظه کاری ندارد.

سم #هریس در پرسش و پاسخ توئیتری... more »

2013-05-19 15:49:24 (0 comments, 2 reshares, 16 +1s)

-چرا مطبوعات از مرتبط کردن اسلام به بمب گذاران باستن پرهیز می کردند؟

-پاسخ به این سئوال احتمالا یک پست جداگانه می طلبد. به شکل خلاصه بایستی بگویم که دایما مشاهده کرده ام که افراد، توان تشخیص چهار کنشگر بد را از همدیگر ندارند:
۱.بیماران روانی یا کسانی که از اشکال واضحی از بیماری روانی رنج می برند همچون جیمز هولمز یا ادم لنزا (مرتکبین قتل عام های اورورا، و نیوتاون)
۲. سایکوپث ها یا کسانی که به در زبان عامه، «پلید» خوانده می شوند مثل اکثر قاتلین زنجیره ای، یا کیم جونگ ایل
۳.افرادی که از نظر روانیسالم هستند ولی به دلیل اینکه بخشی از یک سیستم بد هستند یا مشوق های نادرستی برای ارتکاب اعمال بد دارند مثل اعضای گروه های جنایت  گانگستری یا سربازانی که در جنگ های ناضروری وارد شده اند و بعضی آدم های فعال در تجارت
۴.افرادی که کاملا سالم هستند و فقط بوسیله ایده های «روحانی» و تفرقه انداز، اسیر شده اند. بعضی از این سیستم های فکری سیاسی یا سکولار هستند چرا که تنها هدف شان تغییر ایجاد کر... more »

posted image

2013-05-19 12:48:59 (3 comments, 1 reshares, 20 +1s)

_یه دیقه اقتصادی ببند.
_سیّدم که پاک کن نداره ، این همه رو میبره.
_اولویت من ؛ دلبر و رادیو با همه.
_بهمن جانم روی ماهت رو می‌بوسم عزیزم ،‌ای کاش تو ثبت نام میکردی ما همه به نفعت می‌رفتیم کنار.

2013-05-19 05:19:52 (0 comments, 3 reshares, 49 +1s)

یه وقتایی توی بحث باید یادآوری کنی اون "ظرف زمان" نهایتاً کارکرد ظرف داره.به عنوان ماله ازش استفاده کنی زود خراب می‌شه.

2013-05-19 04:47:02 (3 comments, 3 reshares, 25 +1s)

یک فیلم بسیار دیدنی. خیلی خوب و صادقانه است. از اونجایی که جلوی دوربینی که در مراسم سوگند یاد کردن، پذیرش شهروندی امریکا توسط آرش سبحانی را نشون می ده تا اونجا که وقتی مخاطب هاش سروصدا می کنند و از «سرداران» دفاع می کنه و می گه اونها هم هموطن ما هستند.
نکته جالب اش این است که اگر به قدر کافی فاصله گرفته باشیم، دیدن این موضوع بدیهی که دوران خمینی، دورانی مشابه فاشیسم و دوران خامنه ای دورانی مشابه استالینیسم بوده است چندان دشوار نیست. امان از «در حادثه» بودن.

Buttons

A special service of CircleCount.com is the following button.

The button shows the number of followers you have directly in a small button. You can add this button to your website, like the +1-Button of Google or the Like-Button of Facebook.






You can add this button directly in your website. For more information about the CircleCount Buttons and the description how to add them to another page click here.

Daniel JafariTwitterFacebook